التراث وإشكالياته الكبرى (نحو وعي جديد بأزمتنا الحضارية)

مفكر قَطَري (في الخمسينيات من العمر) تعلم الطب فى القاهرة، وعاصر الصحوة الإسلامية فى جامعاتها، وصار من قادة الإخوان فىقطر.

ثم كان من المجموعة التى أخذت قرار حل التنظيم فى قطر بعد مراجعات وتفكير طويل امتد سنين.

مختص الآن فى التخطيط الإستراتيجي، وكان مستشارًا لقناة الجزيرة عندما وضعت خطتها الإستراتيجية، وأسس بيت الخبرة للدراسات.

مشروعه هو نهضة الأمة. وطرحه أن النهضة تحتاج قادة والقادة يحتاجون أدوات، وهو يحاول أن يسلح قادة النهضة بهذه الأدوات عبر كتبه ودوراته. يهتم بشكل أساسي بعالم الأفكار عند الإسلاميين ويحاول تطويره وتنقيحه وترتيبه من جديد.

ويشرف كذلك على موقع النهضة.

# من موقع ektab.com (بتصرف).

مما قاله المؤلف عن كتابه في المقدمة:

"والكتاب يهدف إلى توفير أرضية سريعة للقارئ حول أخطر العوائق التي تحول دون بلوغ الأمة غاياتها من خلال معطيات الدين. وبيان أن الدين بوصفه معطىً خامًا لا يعمل في الواقع إلا من خلال أفهام الناس، وأن هذه الأفهام عرضة لثلاث مشكلات كبيرة هي: المعطيات السياسية الضاغطة على وعي العطاء الفكري؛ والمعطيات الاجتماعية التي تجعل التقاليد والأفهام عناصر ضغط شديد على المشتغلين بالفكر والوعي؛ وقصور مناهج البحث بوصفه نحتا بشريا وآلة للتواصل مع النص ومع الواقع". 

بدأ المؤلف كتابه بالأزمة التي تعانيها الأمة الاسلامية من الهوان وعدم الإنتاجية واعتماد كامل على الاخرين.

ثم بيّن أن قيم الإسلام عظيمة، وقد تضمنتها خطبة الوداع بكل وضوح. وأنها -أي تلك القيم- يجب أن تمر بمراحل خمسة لتكتسب فاعليتها وتصبح جزءًا من ثقافة المجتمع.

إلا أنه بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم تبين أنها لم تتبلور وبقيت في طور الجنينية كما يقول.

وتناول في الفصل الثاني الإشكالية التاريخية، وطَرَحَ أسئلة قد تكون المدخل لايجاد طريق العلاج. فلا بد حسب قوله من غربلة التراث كشرط من شروط النهضة ولن يتم ذلك إلا بطرح أسئلة معرفية تحرك بحر الأفكار الراكد.

كما أشار إلى تقزُّم بعض المفاهيم الدينية لدى الأولين، وأن ذلك وارد لأنه نتاج تفاعلهم مع النص في ظل ظروف عصرهم، أي أنه جهد بشريومن الظلم أن نحاكمهم عليه، ولكن الواجب علينا أن نكوّن مفهوما أجدُّ وأوسع عن الدين يواكب احتياجات عصرنا ويستجيب لمتطلبات واقعنا.

برغم أن معظم المؤلفات التي قرأتها مؤخرًا حول هذه القضية "قضية التراث والنهوض بالأمة" تتشابه في جانب التأصيل والمآلات، مع اختلاف طفيف في كيفية العلاج.

فإنه يُحسب للدكتور جاسم طرحه لها بإيجاز غير مخل في مثل هذا العدد القليل من الصفحات.

وفي رأيي سيزيد الطرح وضوحًا لو ختمه بخلاصة أوجز فيها الحيثيات وذيلها بنقاط دقيقة ومحددة لوسائل العلاج.

وعموماً؛ أعجبني الكتاب، وأنصح به.

▪️ لخّصه: يعقوب بن نبهان الخروصي. (بتاريخ 6 جمادى الآخرة 1442هـ - 19 ينايــــــــــر 2021م).