أقوال عُمان لكل الأزمان ج/4

"المثل 2295: النار لا تحرق إلا رجل واطيها ،، والعين لا تسهر إلا بها ألم "

"المثل 2341: "النخلة تعطيها تعطيك"، ومن قرائن هذا المثل: "حضرلها عند نباتها، و غيبلها عند جدادها"."

"المثل 2400: "همّ الدين كما وجع العين""

"المثل 2424: "واحد تعرفه ،، وواحد تتعرف عليه"، ومن نظائره الشعبية في البلدان العربية: "جني أعرفه ولا إنسي ما تعرفه" [اليمن]، وأيضاً "مجنون تعرفه أحسن من عاقل ما تعرفه" [العراق]، والمثل القائل "نحسن تعرفه ولا سعد تتعرف عليه" [سوريا]."

"المثل 2446: “الوجه مغراف الفؤاد""

"المثل 2476: وقت الفرس ،، يبطل الدرس. [ومن قرائنه: عند المخاوف ،، تغيب المعارف]."

"المثل 2529: يأكل مع الذيب و يسرح مع الراعي. وهو يشبه المثل 2526 في المعنى العام: يأكل مع الذيب ويرعى مع الغنم."

"المثل 2551: ينبي قَصْر .. ويهدم مِصْر."

"المثل 2590: يد الحُرّ ميزان. ومن قرائنه في البلاد العربية: "عينك هي ميزانك" [المغرب]. والمثل القائل: "عين العاقل ميزانه" [الكويت]."

"المثل 2607: "يذبح البقرة .. عزاء الشاة" - أن تموت شاة على شخص ويذبح عزاءً لها بقرةً! فهو تصرف يبعث على الاستنكار والاستغراب نظرا لما فيه من حماقة وسوء تصرف."

"المثل 2624: يسأل عن الحواء وعروقها. [الحواء: شجرة فضولية خضراء اللون، تنبت في المزارع وتحب الماشية أكلها ولها زهرة جميلة. عصيرها يبرئ الدمامل ويفيق السكران، أما ورقها فيفيد ضربان الأصابع ويوقف الرعاف وهو مفيد لقطرة العين من الرمد]."

"المثل 2628: "يسرق الكحال من العين" - وهذا القول شائع في البلاد العربية وينعت به القدرة الخارقة على أداء وتنفيذ تلك الجوانب الخبيثة في السلوك الإنساني كالسطو والسرقة وغير ذلك. ومن قرائنه: يشك الذبابة الخاطفة. "

"المثل 2691: يهيس من غير قُفْ. [يهيس: يحرث. قُفْ: قطعة الحديد التي توضع في المحراث لشق الأرض]."

"المثل 2735: يوم الميتين والستين الرطب في يد كل مسكين. [ويُسمى يوم القفل في عُمان، أي اكتمال عام كامل من دورة الزمن، وهو موسم البداية الفعلية للقيض، أي وفرة الرطب حسب حسابات المزارعين، وهي حسبة اكتسبوا صحتها بالتجربة والخبرة]"